如果川端康成能活到今天，拿他获诺奖的著名小说《古都》到八坂神社的石头台阶上站一下，料定他会大吃一惊，因为展现到他眼前的是大批的日本警察，而随后而来的全是花枝招展的艺妓，她们坐在帅哥拉的人力车上频频向路人招手，显得尤其可亲！

川端康成那个时代的艺妓是隐型的文化，一般不出现在公众场合，只是龟缩到某个酒店或者温泉旅馆，为屈指可数的客户提供服务。川端另一篇名著《雪国》十分详细地描写了乡下温泉旅馆里的艺妓，写得很鲜亮，人物的设定也是相当奔放的。

京都每年一次的祗园节都在7月举行，年年如是，无论雨天还是晴天，沿街出门儿的日本看官儿挤得水泄不通，外加海外游客，上百万的流动人口一下子倾泻到大大小小的街道，一时间，彩灯绘车，莺歌燕舞，整个京都犹如移动中的美术馆一样。

话还是说回到艺妓，有人也叫她们“舞妓”，这里暂且不用辨别两者的区别，反正从外观上看，两者都是一个打扮，盘得高高的香发和刷得白白的秀脖，只要走在祗园节当中，明显比任何一个文工团都精彩。

昔日完全是私人场所当中的艺妓，如今却走出了日式木屋，不仅是走出来，而且还会作为日本文化的一个经典，被反复地解读下去。总体上说，日本的和平景象没有比警察为艺妓开路更能说明问题了。   

【图】日本华丽舞妓的背后

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毛老师的作品《感悟日本》2008年 华东理工大学出版社（该书在线阅读点击查看>>>）

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