日语文学作品:鲁迅《孔乙己》

资料摘要: 小时候我们都读过鲁迅的《孔乙己》这篇文章,它是鲁迅继《狂人日记》后所写的第二篇白话小说,发表于五四运动的前一月,鲁迅通过文中孔乙己的悲剧经历,揭露封建科举制的毒害,控诉科举的罪恶。这里提供它的日


《孔乙己》一文是鲁迅继《狂人日记》后所写的第二篇白话小说。它写于五四运动的前半年,发表于五四运动的前一月。当时以提倡科学、民主意在反对封建礼教、思想、道德的新文化运动正在兴起,而复古、保粹的空气也仍然弥漫全国。封建科举制度虽在前一世纪末期已经废除,但“万般皆下品唯有读书高”、“学而优则仕”的观念,在社会上依然流行。在这种情况下,鲁迅通过孔乙己的悲剧经历,揭露封建科举制的毒害,控诉科举的罪恶,自是应有之义。
鲁迅小说《孔乙己》孔乙己生活的晚清时代,是中国近代史上思想文化都经历着巨大震荡的选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店,展现了20多年前社会上的这种贫苦知识分子的生活。孔乙己的遭遇折射出了按封建科举模式培养出来的知识分子在时代的变动中必然没落的命运,展现了科举时代没落知识分子腐朽、空虚、迂腐的魂魄,孔乙己是科举场中人物梦想破灭的最佳写照。封建制度带给如孔乙己这种封建制度的忠心拥护者和虔诚信奉者的,只是精神上和肉体上的累累伤痕。
在这样的社会大转型、大动荡时期,像孔乙己这样徘徊在旧秩序之中的读书人,只能成为文明发展、社会转型中的落伍者和牺牲品。但可悲的是孔乙己却无丝毫的悔悟,仍然陶醉于满腹学问的牛角尖里,于是导致了他在生活方面不会营生,好喝懒做。他轻视劳动,四肢不勤,失去了独立生活的能力。他劳动本领的丧失,道德的沉沦,这些都十分清楚的说明,封建制度和封建思想是怎样残酷地从精神上和道德上对一个知识分子进行毒害、愚弄和戕害的。
这里提供《孔乙己》的日本版本给大家阅读。

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