日本三省堂《新明解国语辞典》中,「梨園(りえん)」一词的释义为:

在汉语中表示“戏剧界”的意思,这个词从唐玄宗在种植了梨树的园子里教授音乐的故事而来。(出自《新唐书·礼乐志》,原句为:玄宗既知音律,又酷爱法曲,选坐部伎子弟三百,教于梨园。声有误者,帝必觉而正之,号皇帝梨园弟子。)狭义特指日本歌舞伎演员界。

唐の玄宗が、梨(ナシ)の木の有る庭園で音楽を教えたという故事から『劇壇』の意の漢語的表現。狭義では、歌舞伎(カブキ)俳優の社会を指す。

相较新明解的“官方”,维基百科的释义非常内涵:

「梨園」一词到了日本,意思发生了改变,指的是脱离社会一般常识的歌舞伎演员界。

日本では転じて、一般社会の常識とかけ離れた特殊社会としての歌舞伎俳優の社会を指す。

而这所谓的“脱离社会一般常识”在“梨园妻”,即日本歌舞伎演员妻子的生活中可见一斑。

演员藤原纪香嫁给因《半泽直树》而名声大噪的片冈爱之助后,很想当好“梨园妻”,掌握歌舞伎的历史和演出节目是基本,学习花道、茶道,培养审美也不可或缺。但虽然有这些努力,她也曾因为在丈夫举办公演的剧场大厅和上前要求合照的观众合影而遭受部分歌舞伎相关人士的冷眼。“因为在剧场里,你不是演员藤原纪香,而是歌舞伎演员片冈爱之助的妻子。”

华丽但不能抢眼,被认为是“梨园妻”必须拥有的平衡。

歌舞伎公演一个月有25天,白天夜晚各有一场公演。歌舞伎演员的战场在台上,歌舞伎演员妻子的战场在台下。

「贔屓筋(ひいきすじ)」是一年花费100万日元左右的费用,观看歌舞伎公演频率在一个月两次以上的后援会常客。

关照这些常客是“梨园妻”的对外职责,开演散戏和半场休息时要问候,对方送到后台的慰问品要确认并书写谢函,节令要寄送问候卡。除了客人,也要顾及共演者和工作人员。

而对内,“梨园妻”也要家务育儿一把抓。其中,压力最大的莫过于要为了在没有女性演员的歌舞伎世界里传承家业,生个儿子。

2017年,歌舞伎演员11代目市川海老藏制作并主演的实验性歌舞伎剧《座头市》邀请女演员,同时也是歌舞伎演员之女的寺岛忍出演女主角。

寺岛忍曾在采访中提到过,弟弟6岁登上歌舞伎的舞台,家中唯有自己一人参与不进歌舞伎相关的话题,无数次设想过“如果我是一个男孩的话”。因此,对于寺岛忍来说,这次公演更像是一次圆梦。

这出带有实验性质的歌舞伎剧,如今还无法在讲究传统的银座歌舞伎座上演。但正如制作人市川海老藏在发布会上说的“歌舞伎已有近三百年历史,也差不多到了革新的时候。我并不能理解为什么女性不能登上歌舞伎舞台。”变化也在一点点发生。

不过,歌舞伎界若是要进行理念革新,要改的也还不只是这一点。

1月6日,周刊文春爆料歌舞伎演员中村芝翫出轨,这是文春第二次报道他出轨,上一次是四年前他将进行重要的袭名公演前一个月。

他的妻子三田宽子和上一次一样,继续坚定地站在丈夫这边并表示“我不仅仅是他孩子的母亲。我是他人生的伴侣。我们不会离婚。成駒屋的家业必须由我们一家人团结在一起传承下去。”

市川猿之助曾在综艺里半开玩笑地说“(歌舞伎)演员的家庭,外面有私生子的还挺多...”如此直言不讳,也是因为日本传统曲艺界,素有的一句「女遊びは芸の肥やし(万花丛中过,技艺节节升)」已广为流传。

而宝冢出身,后从政成为日本参议院首位女性议长的扇千景,在面对丈夫婚外恋报道时回应的一句“不受女性欢迎的丈夫多无趣”被奉为“梨园妻名言”。

这些听起来话术高明的场面话,是真的内心信服,还是给自己找的理由,只有当事人知道。

歌舞伎在舞台上呈现着非日常的生活,其存在本身也脱离了社会常识。作为“歌舞伎演员”、作为“歌舞伎演员的妻子”的人们和他们个体本身之间也艰难地寻找着平衡。

而革新能否发生、如何发生,总要抱着希望看下去。

本文为沪江日语原创,未经授权禁止转载。

精华阅读推荐:市川海老蔵:华丽而残酷的日本梨园 肩负下一代的当家人