从比睿山的盘山公路开车下来,直接从名神高速的京都东口驶入,然后一路飙车,飞速赶往岐阜县长良川大河的东岸,准确的位置是忠节桥下游500米左右的地方,于是眼前被一群日本裸男所充斥,他们争先恐后,齐声高喊,寒冷似乎已经变成了一股股的热气!

日本有很多奇异的祭祀,缘起不是因为饥饿,就是因为疾病,流传下来千百年,如今大部分已经变成了宝贵的观光资源。长久以来,这些奇异的场面一直吸引我,但凡有了机会,关键是时间能赶巧,一般都会飞奔现场看它个究竟。

岐阜县每年12月第二个周末的祭祀,从日文发音Misogi的直接意义上说,是“用净水削除身体与灵魂的污垢”,据说这是从应永大饥荒的时代流传下来的一个节日。

应永年相当于1420年,当时除了干旱以外,还有不断的战乱,致使日本不少地方都发生了大规模的饥荒。根据中岛阳一郎著《饥荒日本史》〈雄山阁1976年出版〉的介绍,日本从公元567年一直到上个世纪的40年代,大约在1400年当中发生过506次饥荒,其中最有名的是江户时代,由于大闹蝗虫灾害,造成当时日本2700万人口一下子减少了100万人的惨痛局面。

说来也有怪,照理说,人受到了大难,每年都应该供养那些死去的生灵,或者庄严或者肃穆,但日本缘起于饥荒与疾病的祭祀非但没有任何这类气氛,反倒彻底地亢奋,就像眼前参加削身祭的日本裸男一样,他们向众人展现的是自己的勇敢与气魄,似乎跟他们的祖先所面临的悲惨场面完全不同。

从某种意义上说,日本的祭祀是一次娱乐,同时也是神社的庇护和佛陀的一次关照!看完了岐阜县削身祭的现场,我开始往神户赶路,开到中途的时候,觉得疲劳,于是把车停到了休息区,坐在驾驶座上大睡了一觉。

今夜的日本好像没有月亮! 

 

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毛老师的作《感悟日本》2008年 华东理工大学出版社(该书在线阅读点击查看>>>

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