一級短文読解(113)

日常生活で､私たちは｢論理の飛躍｣という言葉をよく使う｡

例1　メキシコ人のホセは､とても陽気な人だった｡

メキシコ人のカルロスも､とても陽気な人だった｡
→メキシコ人はみんな陽気なのだ｡

このような推論は､論理的には飛躍している｡(　①　)､私たちはしばしばこうした推論をするし､まったくの誤りとも言えないように思える｡

ここで､｢演澤｣と｢帰納｣という二つの推論の区別をする必要が出てくる｡演繹(deduction)とは､前提が真であれば結論も必ず真となるようなタイプの推論である｡演澤では､結論で述べている内容は､実は前提の中に暗黙に含まれている｡


例2　すべてのメキシコ人は陽気である｡

カルロスはメキシコ人である｡
→カルロスは陽気である｡

第一前提の｢すべてのメキシコ人｣の中にはカルロスも含まれているのだから､結論でカルロスは陽気であるというのは､｢あたりまえ｣､｢必然的｣であり､何ら新しい情報をもたらしてはいない｡それに対して､例1では､結論で言っていることが､前提に含まれている内容を明らかに超えている｡そして二つの前提が(　②　)｡このような推論が帰納(induction)である｡いわば｢一を聞いて十を知る｣のが帰納であり､そのうちいくつか(何回か)は誤っているかもしれないという危険がつきまとっている｡帰納の中でもよく行なわれるものが､例1のよう　に､いくつかの事例から一般的な結論を導く一般化(generalization)である。帰納と言えば一般化を指すこともあるが、広義には（　A ）とは（　B　）でない推論の全て」のことである。
（市川伸一中公新書より）


问题：
問１　（　①　）に入る言葉は何か。
１　そして　　2　しかし　　３　まして　　４　なお

問２　(　２　)に入る文はどれか。
1　真であっても、結論が真であるとは限らない
２　真でなくても、結論は真である。
３　真であれば、結論は真でない。
４　一つ真であれば、結論は真である。

問３　（　A　）（　B　）にはどんな言葉が入るか。
１　A：演繹　B：帰納　　　２　A：演繹　B：一般化
3　A：帰納　B：演繹　　　４　A：帰納　B：一般化

問４　文章の内容と合っているのはどれか。
1　例１の推論は帰納である。　　２　例１の推論は演繹である。
３　例２の推論は帰納である。　　４　例２の推論は一般化である。

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日常生活中，我们经常使用叫“理论的飞跃”的语言。

例1：墨西哥人ホセ，非常开朗。

     墨西哥人カルロス，也非常开朗。
—— 墨西哥人都非常开朗。

这样的推论，理论上来说是飞跃的。（1），我们经常做出如此的推论，不能说这样是完全错的。

这里，有必要说一下“演绎”和“归纳”两种推论的区别。演绎是指，前提为真的话，结论一定
是真的这一类推论。演绎中，在结论里论述的内容实际上已经暗含在前提中了。


例2：所有的墨西哥人都开朗。

     カルロス是墨西哥人。
—— カルロス是开朗的。

第一前提“所有的墨西哥人都开朗。”中因为已经含有カルロス，所以结论中“カルロス是开朗的”
这一论断也就是“理所当然的”“必然的”，并未提供什么新的信息。与此相对，例1中，结论中的论述
超过含在前提内的内容。因此两个前提（2）。这样的推论是归纳。所谓的“闻一知十”就是归纳。其中
带有犯数个错误的可能性。归纳中经常出现的情况是，从几个事例出发导向一般的结论，就是一般化。
所谓的归纳经常指的是一般化，但广义上（A）不是（B）的推论。